به نقل از «تسنیم»

در مکتب مصطفی اعتراضی است به سانسور مدافعان حرم در جامعه علمی

تاریخ انتشار: ۴ اسفند ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۷۰۰۵۹۱۴

نویسنده کتاب «در مکتب مصطفی» معتقد است: الگو­های تربیتی دهه۶۰ در طول زمان، تداوم پیدا کرده است و می‌­توانم ادعا کنم که این الگوها در شهدای مدافع حرم عمیق­‌تر هم شده است. ۰۴ اسفند ۱۳۹۸ - ۱۲:۱۱ فرهنگی ادبیات و نشر نظرات - اخبار فرهنگی -

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، شهید مصطفی صدرزاده، متولد 1365 است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

او از سن 13 سالگی در پایگاه بسیج مسئولیت و فعالیت‌های مختلف در کار تربیتی داشته است. صدرزاده که از سال 92 به سوریه می‌رود و فرماندهی گردان عمار از لشکر پُرافتخار فاطمیون را بر عهده می‌گیرد. او در آذر سال 1394 در درگیری با مزدوران تکفیری استکبار در حلب سوریه به شهادت می‌رسد.

تا امروز، چند عنوان کتاب درباره این شهید به رشته تحریر درآمده که عمدتاً روایت زندگی و خاطراتی از این شهید مدافع حرم است. کتاب «در مکتب مصطفی»؛ آن‌چنان که در زیرعنوانش نیز ذکر شده، قصد دارد شهید صدرزاده را به عنوان الگوی تربیت نیروی انسانی در تشکل‌های مردمی معرفی کند و به همین جهت، آن را می‌توان جزو اولین آثار مکتوب در حوزه شهدای مدافع حرم دانست که با نگاه تربیتی و علمی به سراغ این شهدا رفته است.

این کتاب، در هفته‌ای که گذشت حدود یک سال بعد از انتشار، به عنوان اثری متفاوت درباره مدافعان حرم، ششمین‌بار زیر چاپ رفت. جمال یزدانی، نویسنده این کتاب، در گفت‌وگویی که در ادامه منتشر می‌شود، به چرایی نگارش و هدف از تدوین این اثر پرداخته است. او می‌گوید الگو­های تربیتی دهه60 در طول زمان، تداوم پیدا کرده است و می­توانم ادعا کنم که این الگوها در شهدای مدافع حرم عمیق­‌تر هم شده‌اند.  به گفته یزدانی؛ «در مکتب مصطفی» اولین کار آکادمیک درباره شهدای مدافع حرم است و تلاش دارد تا اعتراضی باشد به سانسور مدافعان حرم در جامعه علمی کشور. این گفت‌وگو را می‌توانید در ادامه بخوانید:

*درباره شهید صدرزاده، چند عنوان کتاب تاکنون منتشر شده است، «در مکتب مصطفی» سراغ چه نکات جامانده‌ای درباره این شهید مدافع حرم رفته است؟

حدود 10 سال است که مطالعات و تجربه‌نگاری تربیتی انجام می‌دهم. وقتی مصاحبه‌های مربوط به تاریخ شفاهی شهید صدرزاده را از دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب گرفته بودم، مطالعه کردم و متوجه شدم زندگی شهید به دو بخش تقسیم می‌شده است؛ یک بخش آن، تا قبل از رفتن به سوریه و ورود به کار نظامی بود که در این دوره، شهید صدرزاده، کاملاً در مسجد و پایگاه بسیج، مستقر و فعالیت می‌کرد؛ یعنی شهید از سن هفت‌هشت سالگی تا موقعی که به سوریه می‌رود، فقط در پایگاه بسیج و مسجد زندگی کرده، بزرگ شده، دوستانش را در همین جاها پیدا کرده و حتی ازدواجش در مسجد بوده است.

بخش دوم زندگی او، از موقع اعزام به سوریه است. چیزی که هنگام مطالعه خاطرات و مصاحبه‌های مربوط به شهید صدرزاده، خیلی برای من پُر رنگ آمد، این بود که شهید صاحب یک سبک تربیتی خاص بوده است. این را هم بچه‌ها و متربیانی که زیردست او تربیت شدند، می‌گفتند و هم در کارهایی که این آدم، به صورت تجربی و فطری در مسجد و پایگاه بسیج یاد گرفته و بعد همان روش را برای متربی‌های خودش پیاده کرده است، دیده می‌شود. این مسائل، انگیزه من برای نگارش «در مکتب مصطفی» بود.

*یعنی در واقع «در مکتب مصطفی»، یک کتاب کار علوم تربیتی با توجه به تجارب زیسته است؟

بله؛ در بازخورد‌های مختلفی که پس از انتشار کتاب داشتم، آنهایی که در مسجد و پایگاه بسیج فعالیت می‌کنند، با این فعالیت‌های تربیتی شهید، همزادپنداری کرده بودند. می‌گفتند ما هم الگویی مثل کار شهید صدرزاده استفاده می‌کردیم اما در نوع خودش، فعالیت‌های شهید صدرزاده با توجه به مباحث و مطالعات تربیتی که دیدم، ممتاز و کم‌نظیر است. من یک ارتباط 10-12ساله با کتب و اندیشمندان علوم تربیتی دارم و با توجه به همین‌ها می‌گویم که در علوم تربیتی رسمی و ادبیات علمی، تقریباً می‌شود گفت که سبک تربیتی شهید صدرزاده، هیچ جایگاهی ندارد.

چهار، پنج دهه است که این سبک تربیتی در کشور ما کار کرده و اثرات گسترده‌ای در انقلاب، دفاع مقدس و در فتنه داشته است اما شما می‌بینید هیچ اثری از این سبک، در ادبیات رسمی علوم تربیتی وجود ندارد. همین موارد باعث می‌شود که ادعا بکنم این کتاب در حوزه‌ مدافعان حرم، شاید اولین کار علمی به معنای آکادمیک در عرصه علوم تربیتی است.

* ولی آن‌طور که در پیش‌گفتار کتاب هم آمده، به مقطع حضور شهید در سوریه پرداخته نشده است، فکر نمی‌کنید این موضوع، ارائه ناقص مدل تربیتی شهید صدرزاده به عنوان یک «انسان انقلابی» باشد؟ کسی که بخش مهمی از آموخته‌های دوره پیش از اعزام به سوریه و آرمان‌هایش را در میدان رزم پیاده می‌کند و در همین باره هم خاطرات مختلفی، تابحال گفته و منتشر شده است.

این کار، عامدانه صورت گرفته است؛ یعنی کتاب تا مقطعی که شهید به سوریه، اعزام می‌شود به او پرداخته است؛ زیرا از سوریه به بعد، سبک فعالیت ایشان، متفاوت شده و با ورود به عرصه نظامی، اتفاقات جدیدی می‌افتد. به همین دلیل، در کتاب به بخش سوریه نپرداختم و فقط به الگوی تربیتی شهید در مقطع پیش از اعزام اکتفا کردم. نکته‌ای را هم که باید بگویم این است که ابتدا قرار نبود که «در مکتب مصطفی» به عنوان کتاب منتشر شود؛ بلکه قصد من، ارائه یک مقاله علمی بود، ولی سال گذشته، پدر شهید صدرزاده نزدیک سالگرد شهید، با مجموعه دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب تماس گرفتند و گفتند کتابی را که درباره خاطرات شهید قول داده بودید، می‌خواهیم در یادواره شهید رونمایی کنیم. با توجه اینکه آن کتاب آماده نبود، قرار شد این مقاله علمی به صورت کتاب آماده انتشار شود؛ البته تجربه‌ای درباره اینکه یک کتاب با سبک علمی، چقدر می‌تواند مخاطب عام پیدا کند، نداشتیم. اما در نهایت کتاب چاپ و در آن مراسم رونمایی شد که استقبال خوبی هم شد.

*مسئله‌ای که وجود دارد این است که کتاب، علی‌رغم انتظاری که درباره‌اش وجود دارد، چندان به درونیات و اندیشه‌های شهید نزدیک نشده و آنچه بیان می‌شود، صرفاً معطوف به کارها و تجربه‌های او در مقام مربی است.

یک دغدغه جدی که در چنین مباحثی داریم این است که در علوم انسانی رایج در غرب، یکی از مهم­ترین اصول برای تولید نظریات علمی، همین تجربه­‌زیست­ی آدم­‌ها و ثبت آنهاست که در آن خیلی هم الزامی به قله بودن آدم‌های مورد بحث نیست. اتفاقاً وقتی نگاه می­‌کنید خیلی از نظریات علوم­ تربیتی، جامعه­‌شناسی و... حاصل توجه و پرداختن به مثلاً 10 سال تجربه یک مدرسه بوده است. در این سوی مسئله، ما در علوم انسانی نسبت به تجربیات بومی خودمان بی‌­توجه بودیم، این­ها را ثبت نکرده و دست­مایهی تولید نظریات علمی قرار ندادیم.

*با این تعریف، بهتر نبود برای آنکه زودتر بتوانیم فضایی برای تدوین الگو و نظریه تربیت نیروی انسانی انقلابی ایجاد کنیم، سراغ شهدای دفاع مقدس یا افرادی که ثبت و انتشار تجارب آنها می‌توانست راهگشا باشد، بروید؟ چرا سراغ شهید صدرزاده به عنوان یکی از شهدای مدافع حرم رفتید؟

اگر من روی الگو­های دفاع مقدس کار می­‌کردم، شاید کار خیلی قوی­‌تر و بهتری در­می­‌آمد، چون الان آن­ها برای ما اسطوره‌­اند و در ذهن مخاطب الان جا افتاده‌­اند. اتفاقاً می­‌خواهم بگویم عمداً سراغ مدافعان­ حرم رفتم که نشان بدهم آن الگو­های تربیتی که در دهه 60 داشتیم و در جبهه، ساری و جاری بوده است، در طول زمان، تداوم پیدا کرده است و می­توانم ادعا کنم که این الگوها عمیق‌­تر هم شدند؛ یعنی شهید صدر­زاده قد­م­‌هایی از شهید همت، شهید باکری و... جلوتر است. این نکته مهمی است که درباره سبک تربیتی مدافعان حرم کار بشود و با الگوی تربیتی دوران دفاع مقدس مقایسه شود تا نشان بدهیم که این سبک تربیتی، عمیق­‌تر شده است.

الان چون ما به لحاظ زمانی مدافعان حرم نزدیک‌تر هستیم، نسبت آنها یک حس عاطفی داریم؛ به همین دلیل عمده هم کار­هایی که تا الان انجام شده از همین جنس عاطفه است و هنوز از این مسئله فاصله نگرفتیم، اگر جامعه­ علمی­‌مان، هر چ­قدر زودتر نسبت به این موضوع، بتواند واکنش نشان دهد، نتیجه‌بخش‌تر می‌شود.

«در مکتب مصطفی» اعتراضی است به جامعه علمی که تجربیات زیسته خودمان را سانسور می‌کند. بالاخره این­ تجربیات، چه زمانی می‌خواهند جدی گرفته و تبدیل به نظریه شوند؟ معتقدم شاید بخشی از این مسئله، به ضعف کتاب بازمی‌گردد اما بخش دیگرش مربوط به تازه­ بودن این عرصه است. پیش از این کتاب، هیچ کار علمی در این حوزه نشده است و به همین جهت هم نمی‌توان مقایسه‌ای انجام داد. به‌نظرم، مکمل این کتاب، این است الگوی تربیتی شهید صدرزاده در سوریه را هم کار کنیم؛ زیرا وجه پُر رنگ شهید صدر­زاده در سوریه هم همین وجه تربیتی­ اوست. یعنی در آنجا هم که کار نظامی انجام می­‌دهد، کاملاً نگاه تربیتی دارد و با مخاطبان افغانستانی، سوری و... که ذیل او هستند، کار تربیتی می‌کند و شما تحول تربیتی این افراد را بعد از چند ماهی که با شهید هستند، می‌توانید ببینید. این­ها همه وجوه تمایزی است که باعث می‌شود ما به شهید صدر­زاده توجه بکنیم.

* پس در چاپ‌های بعدی، تغییراتی در کتاب خواهیم داشت؟

این کتاب به دست دوستان متخصص در علوم تربیتی رسیده که آنها هم از لحاظ روشی و هم نوع پرداخت کتاب، برخی نکات جدی را گفتند؛ به همین دلیل در حال اصلاح و تکمیل کتاب برای چاپ‌های بعدی هستیم تا «در مکتب مصطفی» با ادبیات و نوع نگاه‌­های دوستان علوم تربیتی، تناسب بیشتری پیدا کند. باید گفت کاری که شهید صدرزاده در سوریه کرده است، یک عقبه و پشتوانه­ جدی داشته که مربوط به دوره قبل از حضورش در میدان مبارزه است و ما حرف­مان این بوده که می­‌خواستیم بگوییم این شخص، در چه بستری رشد کرده تا به اینجا رسیده است؛ یعنی برای ویرایش‌های بعدی کتاب، خاطرات شهید در سوریه را هم به عنوان مکمل کتاب، کار می‌کنیم تا به قوام بهتر و بیشتر «در مکتب مصطفی» کمک کند.

علاقمندان جهت تهیه این کتاب که در منتشر شده، علاوه بر کتاب‌فروشی‌ها می‌توانند از طریق سایت‌های‌ bookroom.ir و manvaketab.ir یا مراجعه به واحد فروش دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب واقع در خیابان 16آذر، پلاک60، حسینیه هنر و یا ارسال نام کتاب به 09199038270 اقدام کنند.

روایتی متفاوت از زندگی شهید مصطفی صدرزاده

انتهای پیام/

R1013197/P/S4,35/CT2 واژه های کاربردی مرتبط کتاب و ادبیات مدافعان حرم

منبع: تسنیم

کلیدواژه: کتاب و ادبیات مدافعان حرم کتاب و ادبیات مدافعان حرم شهدای مدافع حرم مکتب مصطفی شهید صدرزاده تربیتی شهید پایگاه بسیج مدافعان حرم علوم تربیتی سبک تربیتی پیدا کرده دفاع مقدس

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۷۰۰۵۹۱۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

مکتب امام صادق(ع) جامعه اسلامی را به سوی درستی هدایت کرد

به گزارش خبرنگار مهر، اسماعیل زارعی کوشا شامگاه جمعه در مراسم سالروز شهادت امام جعفر صادق در شهرستان بیجار اظهار کرد: امیدواریم خداوند توفیق درک شناخت ائمه اطهار را بتواند به همه ما عطا کند.

وی افزود: مهمترین بهره‌ای که از بزرگ‌داشت مراسمات مذهبی ائمه اطهار می‌توان برداشت شناخت زندگی و شخصیت این امامان است تا از این طریق بتوانیم معرفتمان را ارتقا ببخشیم.

وی اعلام کرد: انقلاب اسلامی ایران برکات بی‌شماری داشت و یکی از این برکات متحول شدن فضای دینی در جامعه بود و به برکت این مهم و شناخت ما از زندگی ائمه و معصومین بیشتر شد.

زارعی کوشا تاکید کرد: امام صادق علیه السلام دارای شخصیت بسیار بزرگی است لازم است تا ابعاد شخصیتی این امام بزرگ بیش از پیش مورد توجه قرار بگیرد.

وی اعلام کرد: امام صادق صاحب مکتب است و این به واسطه هدایتی است که ایشان به تبعیت از امام حسین داشتند و دین اسلام را نجات بخشید و مسیر جامعه اسلامی به سوی درستی هدایت شد.

وی ادامه داد: کتاب «انسان ۲۵۰ ساله» نوشته مقام معظم رهبری اهمیت زیادی دارد و لازم است مورد توجه و مطالعه همگان قرار بگیرد و مسابقه‌ای در باب این کتاب برگزار شود.

ائمه معصوم برای پاسداری از ارزش‌های دینی تلاش کردند

استاندار کردستان گفت: تمام ائمه معصوم همواره در یک مسیر در حال حرکت بودند و یک سلسله از فعالیت مبارزاتی را برای شناخت معرفت دینی و فراگیری معارف دینی داشتند و در راه پاسداری از ارزش‌های دینی همواره تلاش کردند.

وی اضافه کرد: اما آنچه در عمر امام صادق اهمیت زیادی دارد این است که ایشان فرصت و مأموریتی که داشتند یک مأموریت و انقلاب فرهنگی بود.

زارعی کوشا گفت: این امام بزرگ بیش از چهار هزار شاگرد تربیت کردند که در نوع خود بی نظیر است.

وی اعلام کرد: درس شهادت امام صادق این است که ما تکلیف خود را بدانیم و آگاه باشیم چرا که اگر شناخت و بصیرت نداشته باشیم طبق قرآن کریم گمراه خواهیم بود.

امام راحل انقلاب اسلامی را به سرانجام رساند

استاندار کردستان در ادامه بیان کرد: امروز انقلاب اسلامی را ادامه مکتب امام صادق می‌دانیم چرا که دشمنان هر تهدید و تحریمی کردند تا این انقلاب به نتیجه نرسد اما امام راحل این انقلاب را به سرانجام رساند.

وی با تاکید بر اینکه شباهت زیادی بین انقلاب اسلامی با مکتب امام صادق وجود دارد گفت: حرکت علمی امام صادق و مجتهد کردن مؤمنین توفیقی بود که این امام بزرگ در دوران مبارزه خود داشتند و موجب اعتلای دین مبین شدند.

وی به تلاش دشمنان در خدشه وارد کردن به انقلاب اسلامی ایران اشاره کرد و ابراز داشت: در طول چهل و پنج ساله انقلاب دشمنان در پی ضربه وارد کردن به این انقلاب بودند اما به فضل خداوند و امام زمان این انقلاب در مسیر درست خود قرار دارد.

لزوم شناخت جوانان از فضای مجازی

استاندار کردستان بر لزوم شناخت جوانان از فضای مجازی تاکید کرد و بیان داشت: در فضای رسانه باید هوشیار باشیم و بدانیم که حق با باطل کدام است و فریب دشمن را نخوریم.

وی ادامه داد: امروز سانسورهای دنیا باعث نشد که صدای مظلوم مردم غزه به گوش جهانیان نرسد و ما شاهد خواری اسرائیل غاصب هستیم.

زارعی کوشا اضافه کرد: از مصادیق جهاد تبیین می‌توان به تبیین شخصیت امام راحل اشاره کرد و ما باید تلاش کنیم تا شخصیت این امام بزرگوار برای همه افراد و بالاخص جوانان تبیین شود.

وی تاکید کرد: رهبر انقلاب همواره بر تبیین شخصیت امام راحل تاکید دارند و امروز همه ما وظیفه داریم تا شخصیت امام راحل را بازگو کنیم تا همه با این مهم آشنا شوند.

ایران به یکی از قطب‌های نظامی و پهپادی دنیا تبدیل شده است

استاندار کردستان اعلام کرد: امروز در دنیا به فضل الهی و با استقامت مردم ایران اسلامی و با هدایت رهبر توانسته‌ایم به موفقیت‌های زیادی دست پیدا بکنیم و کشوری که چهل و پنج سال پیش سیم خاردار هم وارد می‌کرد امروز به یکی از قطب‌های نظامی و پهپادی در دنیا تبدیل شده است.

زارعی کوشا اذعان کرد: امروز مسیر علمی ایران اسلامی رو به پیشرفت است و ما عملیات وعده صادق را رقم زدیم و جهاد تبیین همان کاری است امام صادق علیه سلام انجام می‌داد.

استاندار کردستان بر لزوم خدمت به مردم تاکید کرد و بیان داشت: وظیفه اول ما در جهاد تبیین خدمت به مردم است و باید در راستای خدمت به مردم گام برداریم.

وی با بیان اینکه جهاد تبیین برای مدیران یعنی کار آمدی و خدمت به مردم گفت: امروز افتخار خدمتی در دولتی را داریم که رئیس جمهور آن خود را سرباز رهبر معظم انقلاب می‌داند.

کد خبر 6096034